Conclave 2025: à espera do Novo Papa

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Hoje, convido você a caminhar conosco pelo Conclave 2025 – um corredor antigo, repleto de símbolos, ecos de orações e decisões que moldaram séculos. O conclave — essa reunião secreta de cardeais — não é apenas um evento eclesial; é um eco do céu buscando repousar sobre a terra, uma tentativa humana de escutar o divino entre paredes fechadas.

Mas… o que é de fato o conclave? Como ele acontece na realidade, longe das tramas sensacionalistas do cinema? Por que a Igreja insiste em um ritual tão fechado, quase enigmático, em plena era digital? E o próximo, o Conclave de 2025 — o que podemos esperar, o que devemos temer, e por que devemos orar?

Neste texto, vamos mergulhar na história, questionar o presente e lançar um olhar esperançoso sobre o futuro da Igreja. Porque o Espírito Santo sopra onde quer, mas nós também somos convidados a escutar com mais atenção.

A palavra conclave vem do latim cum clave, que significa “com chave” ou “trancado com chave”. Desde o século XIII, esse termo se refere à reunião dos cardeais eleitores, que se recolhem — literalmente — trancados em oração e discernimento até escolherem um novo papa. Mas mais do que um rito canônico, o conclave é um momento sagrado na vida da Igreja.

É o tempo da escuta. Um tempo em que os pastores se afastam do mundo para pedir luz ao Espírito Santo, pois não se trata apenas de eleger um líder, mas de discernir quem será o próximo sucessor de Pedro, aquele que conduzirá o rebanho de Cristo em meio às alegrias e feridas do nosso tempo.

É também um símbolo de humildade e unidade. A Igreja reconhece sua fragilidade e limitações humanas, e por isso recorre à oração comunitária, ao sigilo e à vigilância espiritual. Se o mundo mede poder por influência, a Igreja — quando fiel a si mesma — sabe que seu poder é serviço, e seu critério é a cruz.

O Conclave é, acima de tudo, um evento espiritual. A palavra vem do latim cum clave, “com chave” — e remete ao fato de que os cardeais eleitores são literalmente trancados (clausi) dentro da Capela Sistina até que escolham o novo papa. Mas muito mais do que um procedimento secreto, trata-se de um ato de fé e obediência. Não é uma eleição política, nem um teatro de intrigas. É uma busca conjunta pela vontade de Deus.

Infelizmente, o filme Conclave (2024), dirigido por Edward Berger, ignora grande parte dessa dimensão espiritual e sacramental. Com um roteiro mais próximo de uma série de espionagem do que da realidade eclesial, o longa transforma o colégio cardinalício em um cenário de tensão, manipulação e segredos quase conspiratórios. E embora seja legítimo que a arte explore tensões humanas, o filme cai no erro comum de muitos outros produtos culturais: reduzir a Igreja a uma estrutura meramente humana.

Mas o que acontece, de fato, em um Conclave?

• São apenas cardeais com menos de 80 anos que votam. Atualmente, esse número gira em torno de 120.
• Eles entram em oração constante, participando diariamente da Missa e das Liturgias das Horas, buscando discernir quem é o escolhido do Espírito Santo.
• A votação é feita em sigilo absoluto. Não há discursos inflamados nem alianças visíveis. É um processo marcado pela sobriedade e, sim, pelo silêncio.
• Não há campanhas papais. Qualquer tentativa de “promover-se” como papa é vista com reprovação, conforme a constituição apostólica Universi Dominici Gregis.
• A fumaça branca ou preta que sai da chaminé indica se houve ou não eleição válida — um sinal que une o mundo inteiro em oração e expectativa.

O filme de Berger, embora bem produzido, falha ao captar esse espírito. Ao dramatizar eventos que nunca aconteceram — como supostos segredos devastadores, conflitos violentos ou jogos de poder entre cardeais —, ele acaba reforçando clichês que obscurecem o verdadeiro rosto da Igreja: uma comunidade de homens frágeis, sim, mas que, apesar disso, se reúnem na esperança de escutar a voz de Deus.

Apesar do filme vir em um momento preciso, devemos lembrar que o Conclave de fato não é um thriller. É indiscutivelmente um momento sagrado, que não finaliza quando se fecham as cortinas, mas tem um longo caminho pela história da humanidade.

Desde que o conclave foi formalmente instituído pelo Papa Gregório X em 1274, já aconteceram cerca de 80 conclaves ao longo da história da Igreja. Antes disso, os papas eram escolhidos por outros meios, que variavam de época para época — desde aclamações populares até nomeações imperiais.

Esses conclaves marcaram momentos decisivos. Alguns foram realizados em tempos de paz, outros em meio a guerras, cismas e conflitos políticos. Houve conclaves escondidos, perseguidos, pressionados por reis e até influenciados por estados-nação. Mas também houve conclaves profundamente santos, como o que elegeu São João Paulo II, comovendo o mundo com a força de sua juventude e fé corajosa.

Cada conclave é uma página escrita no corpo vivo da Igreja. Alguns deram origem a grandes papas. Outros, a escolhas polêmicas e difíceis. Mas todos, sem exceção, foram momentos de entrega ao Espírito.

O conclave mais longo da história durou quase três anos: entre 1268 e 1271, em Viterbo, na Itália. Os cardeais simplesmente não conseguiam chegar a um consenso. Foi preciso que os cidadãos da cidade — desesperados com a demora — trancassem os cardeais literalmente cum clave, reduzissem sua comida e até arrancassem o telhado do local para forçá-los a decidir sob o sol e a chuva. O papa eleito foi Gregório X, que logo instituiu as regras mais rígidas que definem o conclave como o conhecemos hoje.

Já o conclave mais curto aconteceu em 1503 e durou apenas algumas horas, elegendo o Papa Júlio II. Em algumas situações, o consenso era tão forte ou o contexto tão exigente que os cardeais rapidamente convergiam em torno de um nome. Mas hoje, dada a diversidade da Igreja e suas complexidades internas, isso é altamente improvável.

Essas diferenças mostram que, apesar do rito ser o mesmo, o conclave é sempre marcado pelo seu tempo. E por isso, o de 2025 também será único.

O falecimento do Papa Francisco marca o fim de um pontificado profundamente significativo e, ao mesmo tempo, desafiador. Ele conduziu a Igreja por caminhos de abertura pastoral, diálogo inter-religioso e ênfase nos pobres e marginalizados. Seu legado, ainda que debatido, não será facilmente esquecido. Agora, a Igreja entra novamente em estado de oração e discernimento: chegou o tempo de eleger um novo sucessor de Pedro.

O Conclave que iniciará no dia 07 de Maio, não será apenas uma eleição; será um momento de escuta ao Espírito Santo diante de um mundo fragmentado, de uma fé muitas vezes enfraquecida e de uma Igreja que clama por unidade sem perder a Verdade. Os cardeais se reúnem com o peso da história, das divisões internas, das perseguições externas e do chamado de Cristo que ainda ecoa: “Apascenta as minhas ovelhas.”

O próximo Papa será, antes de tudo, um sinal. Sinal de continuidade ou de mudança. De esperança ou de resistência. De misericórdia ou de firmeza doutrinal. Muitos se perguntarão: será alguém do hemisfério Sul? Será mais jovem ou mais idoso? Terá um perfil mais pastoral ou mais teológico?

Mas no fundo, o que a Igreja mais precisa — e o que todos devemos desejar em oração — é que o novo papa seja um homem de Deus. Um servo da verdade. Um guardião humilde da fé recebida. E um pai espiritual que saiba carregar o peso da cruz com amor.

Senhor Jesus, Bom Pastor,
Tu que escolheste Pedro e sustentaste cada sucessor com a Tua graça,
olha com misericórdia para a Tua Igreja, peregrina neste mundo.
Envia o Teu Espírito sobre os cardeais reunidos em conclave.
Dá-lhes sabedoria, liberdade interior, discernimento e temor de Deus.
Levanta, entre eles, um homem segundo o Teu Coração:
que ame a Verdade, abrace a cruz, escute os pequenos
e guie o Teu povo com firmeza, ternura e fé.
Nós Te pedimos não por um rei,
mas por um pastor.
Não por aplausos, mas por santidade.
Não por poder, mas por fidelidade.
Maria, Mãe da Igreja, intercede conosco.
Amém.